الاوج الحضاري

 الاوج الحضاري 

: المقدمة 

بعد مرحلة الانتشار و ارساء اركان الدولة العربية الاسلامية بدات مرحلة الرضاء و الرقي الحضاري نتيجة التمازج و التحولات الاجتماعية و الاقتصادية فترتب عن ذلك بروز ثقافة عربية اسلامية مزدهرة خاصة في القرنين الثالث و الرابع للهجرة فماهي عوامل هذا الازدهار الحضاري و ماهي مظاهره 

: عوامل الازدهار الحضاري في المجالين الفكري و الفني 

: على المستوى الفكري 

: دور الخلافاء العباسين 

كان للخلفاء العباسين دور في تنشيط الحياة الفكرية من خلال اهتمامهم بشتى العلوم مثل الخليفة العباسي الثاني ابو جعفر المنصور و الخليفة السابع المامون ابن هارون الرشيد اذ كانو يبجلون رجال العلم و يكرمونهم كذلك تشجيع الخلفاء للمترجمين و جلب  نفائس الكتب لترجمتها للغة العربية اذ كان المامون يعطي على كل كتاب يترجم الى العربية وزنه ذهب 

: دور حركة الترجمة 

هي احدى اسس النهضة الفكرية و هي حركة سابقة للعهد العباسي لكنها تدعمت و توسعت خلاله خاصتا في عهد الخليفة السابع المامون حيث  بلغت اوجها بنقل تراث الحضارات القديمة المتراكمة لفترات طويلة لذلك اصبحت الثقافة العربية الاسلامية تدريجيا ثقافة عالمية 

مجالات الترجمة و طابعها الشمولي 

شملت حركة الترجمة كل المجلات كما اهتمت بابرز الحضارات القديمة اذ ترجمت المؤلفات الاغريقية في الطب و الهندسة و الفلسفة و الحساب و الفيزياء و الكيمياء الى اللغة العربية مثل كتاب اقليدس و بلطيموس كما ترجمت مؤلفات افلاطون و ارسطو عن طريق حنين ابن اسحاق 

: على المستوى الفني 

اهتم العباسيون بفن العمارة باعتباره مظهرا من مظاهر عظمة الدولة حيث خصصوا له اموالا طائلة مثل ما فعل الخليفة العباسي الثاني و جعفر المنصور الذي انفق حوالي 18 عشر الف دينار على عمارة مدينة بغداد حيث تم بناءها سنة 762 ميلادي 

تضافرت كل هذه العوامل و مكنت من انتاج حضارة مزدهرة و متميزة للعرب المسلمين 

: مظاهر الازدهار الحضاري في القرنين 3 و 4 للهجرة 

: على المستوى الفكري و الفني 

: ميدان العلوم 

: تجاوز العلماء المسلمون مجرد الترجمة الى الاثراء و الانتاج و الابداع في شتى المجالات اهمها 

في الطب وضع العرب المسلمون اسس المنهج التجريبي في العلوم و من ابرز الذين برعوا في هذا المجال الحسن ابن الهيثم ولد سنة 354 هجري الموافق ل 965 ميلادي اشتهر بمعرفة العلوم و الفلسفة و برع في علم البصريات من اشهر كتبه المناضر و قد نجح في تحخديد نقطة الانعكاس و اثبت ان العين تستقبل الضوء من الجسم المنبعث من الاجسام المحيطة بها كما اشتهر بمقولة الشك طريق الى اليقين 

كما وضع ابو بكر الرازي اسس الطب السريري و من اشهر مؤلفاته كتاب الحاوي و من اشهر اضافات الاطباء العرب استعمال البنج في العمليات الجراحية و طوروا طب العيون و من اشهر اطباء العرب كذلك ابن سينا بكتابه القانون في الطب 

في علم الفلك اقام العرب المسلمون المراصد الاولى في علم الفلك لحساب حركة النجوم و الكواكب بكل دقة فصنعوا الاستطراب و من ابرز العلماء البتاني بكتابه مطالع البروج فيما بين ارباع الفلك و كذلك البيروني بكتابه التفهيم في صناعة التنجيم 

في الحساب ضع العلماء المسلمون اسس لم الجبر حيث  الف الخوارزمي كتاب الجبر و المقابلة 

: الحركة الفكرية 

بذل العرب تالمسلمون جهدا كبيرا للتوفيق بين الفلسفة اليونانية و مقتضيات الشرعية الاسلامية و من ابرز الفلاسفة الكندي بكتابه رسالة في الفلسفة الاولى و الفرابي بكتابه اراء اهل المدينة الفاضلة كما ازدهرت حركة الشعر و من اشهر الشعراء بشار بن برد و ابو نواس و ابو الطيب المتنبي و ابو العلاء المعري كما تطور العرب المسلمون في مجال التاريخ الطبري بكتابه تاريخ الامم و الملوك و الجغرافيا كذلك 

لم يقتصر هذا التطور على ميدان العلوم و الحركة الفكرية بل شمل كذلك الميدان الفني 

: على المستوى الفني 

تمكنت العمارة الاسلامية من نحت شخصية متميزة من خلال توقفها عن استخدام عناصر البناء القديمة البيزنطية و الفارسية لانشاء عمارة ملائمة لحاجيات الحضارة العربية الاسلامية و لعل قبة الصخرة بالقدس و جامع الاموين بدمشق و المسجد الجامع بسامرا اكبر دليل على تطور العمارة الاسلامية في شكلها و زخرفتها خلال العهدين الاموي و العباسي 

: خاتمة 

ان تفتح العرب على الحضارات الاخرى و الاقتباس منها بفضل حركة الترجمة من العوامل التي ساهمت بنشاة حضارة عربية اسلامية بلغت اوج ازدهارها في العهد العباسي الاول و قد اشعت هذه الحضارة على الغرب اذ كانت منطلقا للنهضة الاوروبية الحديثة